在古奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)為了處罰各種犯罪的人或是逃犯，他們精心的設(shè)計(jì)了一系列刑具鎖，讓人看了就想到其殘忍程度。我看見(jiàn)了木枷鎖、手/腳鏈鎖、嘴巴鎖、乳房鎖、陰部鎖等等，這些刑具鎖一聽(tīng)名字我們就能想象得到其用途。我認(rèn)真分析了這些鎖具產(chǎn)生的原因，不外乎是統(tǒng)治階級(jí)中一些邪惡的整人的工具，這當(dāng)中雖有些是古代統(tǒng)治量刑的工具，但有相當(dāng)一部分根本就不符合當(dāng)時(shí)法律的規(guī)定，而只是一些小人殘害百姓或忠臣的“鬼點(diǎn)子”而后突發(fā)奇想加用的私人刑具。到今天為止這些本已是不可告人的事情，但時(shí)至遷境，我們只能把它當(dāng)成一種古代的鎖具文化現(xiàn)象來(lái)談罷了，其產(chǎn)生的根源和適用范圍是值得我們每一個(gè)人深思的。我突然想到了犯罪的人帶的手銬，其實(shí)那也是一種鎖，于是，我又想到了“刑具鎖”。在百度搜索里我找到了各種刑具鎖的說(shuō)明與介紹，而后又去新華書店里看到了古代刑具鎖的介紹，我看后真是驚得不敢說(shuō)話，我真痛恨古人的殘暴與*****。

在我們?nèi)粘Ｉ钪校總€(gè)人都會(huì)有自己的鑰匙鏈或是鑰匙包，這與我今天談的鎖是有密切關(guān)系的。大家知道，有鑰匙的存在，那么就有鎖具的存在的必須，要不然鑰匙就對(duì)我們是毫無(wú)用處的。我們通常見(jiàn)到的鎖有房屋門上的鎖、柜子/箱子上的鎖、自行車上的鎖、駕駛員的各類型車鎖等等，這些都是人們生活中不可缺少的鎖。而前年公司組織到安徽省黃山旅游時(shí)，同事站在了“同心鎖”旁邊留影，我卻因工作繁忙沒(méi)有前去，那一長(zhǎng)串，長(zhǎng)串的鎖具使我具有了好奇心。戀人們?cè)谟吸S山時(shí)的留戀，據(jù)同事說(shuō)：“上山買一把配有兩把鑰匙的鎖，大概十元錢，而后找一個(gè)適合掛鎖的位置兩人同時(shí)鎖上，各自心里祝福對(duì)方?！边@樣日積月累就形成了我看到的那一長(zhǎng)串、一長(zhǎng)串的“同心鎖”。

試想一下，我會(huì)相信一把門房鎖具會(huì)超過(guò)千元嗎?再說(shuō)鄉(xiāng)人們用的一扇門**貴也不過(guò)三四百元左右，差的更不值一提了。這也許就是生活環(huán)境的差異吧!我想到這些時(shí)，我就想到一句中國(guó)與外國(guó)人的戀愛(ài)觀的問(wèn)題：“發(fā)達(dá)的外國(guó)人們選擇對(duì)偶時(shí)，**考慮到是對(duì)方浪不浪漫，而中國(guó)人找對(duì)象**考慮的是他家富不富裕?！边@兩種觀點(diǎn)的存在讓我一下子想到了國(guó)別差異，而轉(zhuǎn)移到中國(guó)國(guó)內(nèi)的地區(qū)差異上來(lái)說(shuō)，我想道理是相通的，兩者包含有物質(zhì)基礎(chǔ)問(wèn)題在內(nèi)作怪。我現(xiàn)在身處于中國(guó)制造的“中國(guó)鎖都”生產(chǎn)基地——溫州，這里可以說(shuō)是鎖具生產(chǎn)的集散地，我的妻子曾在一家小廠里當(dāng)過(guò)文員，那里生產(chǎn)的就是家庭用的豪華型防盜鎖具及一系列的不銹鋼鎖具。聽(tīng)妻子說(shuō)，一把家用的豪華的鎖具其出廠價(jià)就已高達(dá)數(shù)百元，擺在市場(chǎng)上后已超過(guò)千元或者更高，這在我來(lái)溫州之前，我一定不會(huì)相信這是事實(shí)。我們家鄉(xiāng)一帶的人們還用著那普通的彈子掛鎖，**大的也不會(huì)超過(guò)拳頭那么大，多數(shù)家里都是用的那種市場(chǎng)上三五元就能買到的掛鎖，也是就我們通常所說(shuō)的“彈子鎖”。

據(jù)考古學(xué)者楊國(guó)瑾先生考證，一個(gè)是“易”字，可以推理當(dāng)時(shí)把先天卦象和卦辭寫在骨、陶片上，用獸皮包起來(lái)，再插一物件，即是鎖起來(lái)。這就是中華古代鎖具的雛型。觿，是世界上**古老的鑰匙之一。觿是解結(jié)錐也，以骨、角、牙、玉為之?！对?shī)衛(wèi)鳳芄蘭》：“童子佩觿?！薄墩f(shuō)文段注》：“觿所以解結(jié)，成人之佩也。”內(nèi)則注曰：“小觿小結(jié)，觿如錐，以象骨為之。”先民為保護(hù)個(gè)人貴重財(cái)產(chǎn)，常以精巧牢靠的繩結(jié)捕緊系牢，而佩用的獸牙，則是用來(lái)解繩結(jié)的工具，名之為觿。龍紋玉觿，乃公元前五百至三百年之間的作品，表玉白質(zhì)，上面分布淺赭色的沁斑，龍是中國(guó)古代神話動(dòng)物，代表神靈、高貴、吉祥的意義。龍紋觿象征著開(kāi)啟智慧之門，解開(kāi)困惑之結(jié)。龍紋玉觿，現(xiàn)為臺(tái)灣故宮博物館藏。從帶牙床的獸牙做的“錯(cuò)(銼)”，是二萬(wàn)年到一萬(wàn)年前的原始銼，可以銼削石器、骨器、木器。到了一萬(wàn)年到七千年前發(fā)明了樹(shù)脂將獸牙磨去牙根四顆臼齒，用生漆陶片粉調(diào)和膠在木棒上，至今仍堅(jiān)固不開(kāi)裂。同時(shí)，又發(fā)明了用夾砂陶燒制成“陶錯(cuò)”，它可以當(dāng)銼也可以當(dāng)鎖。某收藏者有兩個(gè)“陶錯(cuò)(銼)”，都有小篆文字，一個(gè)是“燧”字，即燧人氏。

鎖在歷史上可分為三個(gè)時(shí)代，即木制鎖時(shí)代、銅制鎖時(shí)代、機(jī)械彈子鎖時(shí)代，通過(guò)多年實(shí)踐，外邊用繩索反復(fù)牢牢打結(jié)。要開(kāi)啟時(shí)，必得用一根用獸牙或獸骨制成的“錯(cuò)(銼)”，把繩結(jié)一層層挑開(kāi)。這是我國(guó)**原始的鎖與鑰匙的雛型。到了公元前3000年的仰韶文化時(shí)期，我國(guó)先民就創(chuàng)造了裝在木結(jié)構(gòu)框架建筑上的木鎖。這是我國(guó)也是世界上**古老的鎖具，可稱得上是“世界**鎖”。以后隨看社會(huì)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高，又創(chuàng)造了銅鎖、鐵鎖、銀鎖、玉鎖等不同質(zhì)材、不同形狀的鎖，工藝技巧越來(lái)越高。我國(guó)鎖的蘊(yùn)藏量也是居世界首位的。這是我國(guó)鎖的產(chǎn)生與發(fā)展，至今鎖仍然在繼續(xù)發(fā)展變化，據(jù)**民俗學(xué)家葉大兵所說(shuō)：“任何行業(yè)都不是生活在真空之中。鎖行業(yè)也不例外。我們必須認(rèn)識(shí)到，鎖不僅僅是小小的生活用品，它代表著一個(gè)國(guó)家(民族)的鑄造、機(jī)械、五金制造業(yè)的技術(shù)水平，它是我國(guó)輕工業(yè)發(fā)展史和科學(xué)技術(shù)發(fā)展史的集中表現(xiàn)。因此，從歷史學(xué)的視角來(lái)考察，鎖行業(yè)有它自己的與眾不同的丈化史，人類的發(fā)展，都是在傳承前人的經(jīng)驗(yàn)與成果的基礎(chǔ)上，一代代不斷探索，不斷前進(jìn)的。因此，我們要珍惜祖先留給我們這份寶貴的文化遺產(chǎn)，加以研究、總結(jié)、繼承，并加以發(fā)展利用，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)?！笨偨Y(jié)出，鑰匙孔的外露是盜竊與反盜竊矛盾的焦點(diǎn)，因此，如何將鎖隱蔽起來(lái)，則成為安全防盜的關(guān)鍵。又據(jù)相關(guān)報(bào)道記載，鎖是與人類私有制同時(shí)誕生的。鎖具的歷史十分悠久，在我國(guó)的母系社會(huì)晚期(相當(dāng)于公元前5000年到公元前2000年)，當(dāng)時(shí)隨著生產(chǎn)力的提高，人類開(kāi)始有了私有財(cái)產(chǎn)(少量)積累。為了保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)，人類開(kāi)始了對(duì)鎖具的探索。**初是用獸皮包緊自己的財(cái)物。

生活中很平常的東西，在這段歷史過(guò)后，就是一種寶物，人們很難再得到，可以這樣說(shuō)，文物就是在日常人們**容易忽視它的存在的東西，并且與他(她)生活密切相關(guān)的東西，這一點(diǎn)我想加上時(shí)間后，文物一詞的印跡貼在上面就不足為奇了。讀到這樣的文字記載和鎖具產(chǎn)生的歷史原因后，我的思想大為轉(zhuǎn)變，說(shuō)真的，我此前對(duì)鎖真的是一無(wú)所知，只知道它是用來(lái)鎖門房或車、箱子/柜子等日常用的東西，我根本沒(méi)有去想它背后隱含的某種文化因素，這就使得我又想起了中國(guó)的“筷子文化”，中國(guó)人習(xí)慣于用筷子而國(guó)外人士用刀叉，這就是生活習(xí)慣和文化背景及環(huán)境因素的不同而產(chǎn)生的差異。我現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)在我們?nèi)粘Ｉ钪械暮芏鄸|西都是有其文化背景的比如鞋文化、酒文化、建筑文化、家居文化、生產(chǎn)生活文化等等，這些都是我們應(yīng)該注意到其產(chǎn)生的文化因素，而常人們往往因自己的長(zhǎng)期接觸根本沒(méi)去想其產(chǎn)生、發(fā)展等過(guò)程的文化因素，于是，傳統(tǒng)寶貴的東西往往被人們遺棄，很多文化未來(lái)得及保護(hù)就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

我國(guó)鎖具文化中的中國(guó)鎖具行業(yè)的發(fā)展是千變?nèi)f化的，有的又代表生產(chǎn)生活的文化的、科學(xué)技術(shù)的(包括鑄造水平、相關(guān)的鐵、銅、銀等提煉水平的)、工藝雕刻藝術(shù)水平的，比如封建社會(huì)產(chǎn)生的玉鎖、金鎖、銀鎖、銅鎖、鐵鎖及相關(guān)的雕刻圖案鎖。鎖不管怎么分，它不外乎兩種一種就是權(quán)欲的象征，另一種就是生產(chǎn)生活中方面面的水平體現(xiàn)。但不論怎么變化都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)人們生活。只是鎖具代表的內(nèi)含就完全變了，有的代表統(tǒng)治階級(jí)權(quán)欲的象征，比如刑具鎖中的木枷鎖、手/腳鏈鎖、嘴巴鎖、乳房鎖、陰部鎖等，這些都從側(cè)面反映古人的權(quán)欲觀特別重。在收藏界里，一些熱愛(ài)鎖具文化事業(yè)的人士，專門在從事鎖具的收集與研究，他們?yōu)殒i具的發(fā)展史和鎖具文化發(fā)展的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該尊重他們這重來(lái)不易的研究成果，讓其發(fā)揚(yáng)光大，讓鎖在人們生產(chǎn)生活中起著重要作用，至少在人們物質(zhì)財(cái)富還達(dá)不到共同擁有和平分時(shí)，鎖的存在是合理的，其文化氛圍也是強(qiáng)大的。

鎖具的歸類是很復(fù)雜的，圖案用具鎖，如形如鎖的打火機(jī)及其它形似鎖的用具鎖。按材質(zhì)分，鎖可以分為木鎖、金鎖、銀鎖、銅鎖、鐵鎖、鋁鎖、鎳鎖、不銹鋼鎖、玉鎖等一切可以制成鎖具的材料鎖具。按鑄造工藝分，鎖具可分為文字機(jī)械鎖、數(shù)字類電子鎖、文字電子鎖、數(shù)字機(jī)械鎖、組合鎖、獨(dú)體鎖、圓球鎖、方鎖等等。按構(gòu)造分，鎖具又分為彈簧片、文字組合鎖具及其它新構(gòu)造鎖具。簧片構(gòu)造的鎖具又可分為廣鎖、花旗鎖、刑具鎖及首飾鎖4種，多為橫式鎖具，用于門、柜、箱。鎖具它應(yīng)按用途和材質(zhì)、鑄造工藝以及其方法歸類。按其產(chǎn)生的用途分有裝飾鎖、家居鎖、行業(yè)用鎖、刑具鎖、玩具鎖、圖案用具鎖等。裝飾鎖主要有人們穿帶在身上的穿帶裝飾類鎖具，如項(xiàng)鏈鎖、手/腳飾鎖具等;行業(yè)用鎖，如倉(cāng)庫(kù)鎖、廠房鎖、汽車鎖、工具箱鎖、箱包鎖等;玩具鎖比如新奇的兒童電子、機(jī)械玩具鎖等。

以線條表現(xiàn)的動(dòng)物作為變形的紋飾，它的淵源還要更早，可追溯到石器時(shí)代。鎖上的紋飾和銘文，是一種繼承和發(fā)展。鎖具上雕刻包括紋飾和銘文，大致可分為人類、動(dòng)物類、植物類、樂(lè)器類、器物類、吉祥話語(yǔ)類等。我國(guó)鎖具在青銅器時(shí)代就有了鎖具圖案雕花。在青銅器上的紋飾與銘文起始于商代早期。

具體來(lái)講：立體為鑄造各類動(dòng)物造型，并沒(méi)有鎖的機(jī)關(guān)功能。外形似某一動(dòng)物，動(dòng)物驅(qū)干為鎖殼，鎖梁則巧妙地連接動(dòng)物的手足。平面的則在鎖殼上鐫刻圖案和銘文。如一銀質(zhì)首飾鎖，龍是用掐絲盤成，龍珠也用掐絲盤成，并鑲嵌在龍盤彎曲的中間，妙在珠能轉(zhuǎn)動(dòng)。樂(lè)器造型，均為鑄成的立體形狀樂(lè)器。如琵琶鎖，音箱面一鑄龍一鑄鳳，故稱之為"龍鳳對(duì)鎖"。在曲勁頂部如意紋飾上鑲嵌"紅藍(lán)"寶石，煞是精絕。植物造型。有立體造型，也有平面刻花。如葫蘆、樹(shù)葉為仿真造型，也與鎖的開(kāi)啟關(guān)合功能相連。梅花、菊花、荷花、牡丹花則采用鏨刻工藝法制成。人物造型鎖，分立體鎖殼和平面鎖殼兩種。所謂立體鎖殼，就是用金屬鑄成人物、動(dòng)物等造型。平面鎖殼，就是金屬鎖殼平面上鐫刻人物、動(dòng)物等造型。立體的八仙人物造型，系制范鑄造，個(gè)個(gè)神態(tài)自若，形象逼真。動(dòng)物造型，亦分立體和平面兩種。器物造型。種類繁多，諸如鍋碗瓢盆無(wú)一不屬器物?；疽卜譃閮煞N，一種為立體仿真造型，一種系在鎖體上鐫刻圖文。其它幾種造型在這里不再一一介紹，有興趣的可查查古書或上網(wǎng)查詢。

古鎖具的雕花有鏤刻與蝕刻兩種，鎖體上的文字也明顯地反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化狀態(tài)，如福如東海、功名百代、狀元及第、五子登科、五子三元、五世其昌、百子千孫、金玉滿堂、梅開(kāi)五福、紅梅給子、萬(wàn)事如意、一本萬(wàn)利、百年好合、水月之恒、福、祿、壽、喜、……等有的鎖體上刻有詩(shī)詞具有相當(dāng)?shù)奈乃嚉庀ⅰＴ僬哝i體上也有刻鑄祥云、山水、房舍、……等圖案，十分的生活化?？傊?，鎖具雕花技術(shù)無(wú)不是反映出我國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)代的鑄造技術(shù)、雕刻藝術(shù)、生活藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)及各金屬提煉技術(shù)及五金行業(yè)的發(fā)展等方面的水平及發(fā)展?fàn)顩r，今天鎖具收藏家們所收藏的鎖具在很多方面值得研究和思考，它為揭開(kāi)古代文化之謎，打開(kāi)了一扇研究窗口。常用的圖樣大多為吉祥物、花草、人物、文字、以及其它事物不僅拙中藏巧、樸中顯美，亦顯示出古中國(guó)物有的風(fēng)格與民族語(yǔ)言。主要的吉祥物有龍、鳳凰、麒麟、仙鶴、喜鵲、蝴蝶、蝙蝠、獅子、老虎、魚(yú)、鹿、……等動(dòng)物圖像，而花草則有百合、靈芝、萱草、荷花、芙蓉、佛手、梅花……等。

在鎖具文化中的鎖具雕花中的神仙及人物雕花鎖具也是值得一提的，八仙之一的漢鐘離造型鎖，黃銅質(zhì)地，高10厘米，寬5厘米，重250克。造型生動(dòng)，面帶笑容，頭部后有兩上圓形發(fā)髻似桃子，須長(zhǎng)垂胸，敞胸露懷，腹部降凸，活像大肚彌勒佛，衣著道袍，道袍下擺有數(shù)道褶紋，發(fā)福模樣。腰帶束在臍眼之下，右手撫腹，右手執(zhí)扇向上至肩和頭后，酢似烈日當(dāng)頭，用扇遮陽(yáng)。用八仙造型制鎖，可降妖伏魔，保衛(wèi)人間平安。八仙即漢鐘離、鐵拐李、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅。當(dāng)時(shí)鎖匠制作時(shí)，應(yīng)為一組八位神仙造型鎖，如今漢鐘離落單，還有七位神仙不知云游何方?作為中華古鎖具收藏者，他們是多么盼望八仙再相聚，各顯神通，而目前還不知其它的七把鎖下落何處!據(jù)報(bào)道，某人現(xiàn)收藏了兩把古代鎖具：其中一把是“樂(lè)舞俑”;另一把為“漢鐘離”。樂(lè)舞俑造型鎖，高9厘米，寬2。5厘米，重100克，樂(lè)舞俑為男性，大眼高鼻，兩耳碩大，成圜狀中空，好似一對(duì)大耳環(huán)，神情專注。上服正中豎排兩粒紐扣，肚臍眼下還有一粒紐扣。頭戴野雉毛向后甩，形半圓環(huán)狀(即鎖梁)，兩臂部向前彎曲呈90°握拳，兩腿至膝部盤屈，右腿曲成80°，右腿曲成90°，好像在表演蹬腿的音樂(lè)舞蹈節(jié)目。應(yīng)為明代傳世之物。俑者一般作為明器，為墓葬品。是古代陵墓中的陪葬用的“象人”即：“偶人”，古代用“殉葬”。其質(zhì)地有木、陶、泥的為多，也伴有銅質(zhì)的，明代墓葬曾出土的就有銅俑。

我想當(dāng)鎖具在這個(gè)世界消失時(shí)，要不是人類高度文明的到來(lái)，要不就是人類又恢復(fù)到原始社會(huì)時(shí)期，或者說(shuō)整個(gè)人類文明都遭到了毀滅性的打擊，這幾個(gè)方面都是可能發(fā)生的，但這些不可能在短時(shí)間里發(fā)生，有可能是短則幾百年或數(shù)千年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間里才有可能發(fā)生的事情，這是遙不可及的事情我們還是往好處想為妙，我真心的祝愿鎖具在未來(lái)的某一個(gè)時(shí)刻消失，一個(gè)高度的人類文明社會(huì)正式到來(lái)，我們要有此夢(mèng)想，并且要在這夢(mèng)想道路上奮勇前進(jìn)。生活中的一把小小的鎖具會(huì)引來(lái)很多關(guān)于鎖具的話題，還有很多我無(wú)法一一列舉出來(lái)，其實(shí)不只是鎖，與鎖相關(guān)的鑰匙也有很多話題可談，但這些都是與鎖具文化之間存在必然聯(lián)系，沒(méi)有鎖的產(chǎn)生，鑰匙的話題就無(wú)從談起，因此，我在這里只能簡(jiǎn)要的談一下鎖具文化的東西，鑰匙文化與鎖具文化也是同步的，因?yàn)橐话焰i的產(chǎn)生就意味一把或數(shù)把鑰匙同時(shí)產(chǎn)生，這就是我不想細(xì)談鑰匙文化的原因之一。鎖具引發(fā)的相關(guān)問(wèn)題讓我深入了沉思，特別是“刑具鎖”更讓我感到震驚。世上本無(wú)鎖，只是在人類私有制產(chǎn)生后才有鎖的，這里可見(jiàn)鎖是與人類自私有關(guān)，與社會(huì)制度及人們的物質(zhì)生活發(fā)展水平有關(guān)，它更以人類財(cái)富掠奪與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。

除了這把世界上**重的鎖，2002國(guó)際五金展還請(qǐng)來(lái)了“中國(guó)**鎖王”來(lái)杭州做客，中國(guó)**古老的擁有700多年歷史的古代寒窗鎖，21世紀(jì)**先進(jìn)的感應(yīng)鎖、指紋鎖和智能鎖，各類鎖具中珍品在此次五金展上一一亮相，再現(xiàn)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的鎖文化。這些就是鎖具生產(chǎn)商搞的一切招商引商的活動(dòng)，可以說(shuō)為鎖具文化的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。鎖具生產(chǎn)商們?yōu)榱舜蜷_(kāi)鎖類市場(chǎng)，想盡了一切辦法，打造了巨型鎖來(lái)吸引購(gòu)買者，記得新華網(wǎng)浙江頻道08月10日?qǐng)?bào)道世界上**重的鎖具重100公斤，它還會(huì)唱歌，這不是安徒生童話里的卡通鎖，而是現(xiàn)實(shí)生活中的真鎖，這把“巨鎖”已經(jīng)在申請(qǐng)吉尼斯紀(jì)錄，西博會(huì)期間“光顧”國(guó)際五金展的市民將有幸一睹“鎖王”的風(fēng)采。